《韓非子外儲說右上》曾記載：“男子年二十而室，女年十五而嫁”。中國古代普遍早婚，這不僅與當時經濟發展狀況息息相關，同時也跟人均年齡的短暫聯系緊密。為了讓人類香火得到延續，因此古代女子通常便在14歲到17歲之間出嫁。

但如今隨著生活水平的提高，據科學研究表明男女身心發展差異，這才有了如今規定的法定結婚年齡：《民法典》第一千零四十七條明確規定【法定結婚年齡】結婚年齡,男不得早于二十二周歲,女不得早于二十周歲。

只要是為符合年齡而成婚的夫妻，都是不受法律保護，兩人之間也就不存在相應的法律效應。這一方面是為了起到對婚姻重視的作用，另一方方面也是為了降低婚姻不幸的概率。可在2018年四川涼山卻發生了這樣一起令人唏噓的事件：一名17歲少女婚后悔婚，遭婆家討要21萬彩禮，卻因無力退還服毒自殺。

這名女子為何才17歲就已經嫁人，難道又真的僅僅只是因為無力退還彩禮，而選擇放棄自己的生命嗎？

小宛出生于2004年，家中重男輕女觀念十分嚴重，在其父母看來小宛唯一的意義，就是以后能夠收到一大筆彩禮，因此他們時常就會在小宛面前念叨：“等你長大了，就可以得到彩禮錢來孝敬我們了。”

長期生活在這種家庭的小宛，久而久之也形成了這個觀念，期待自己能夠找個有錢的婆家，拿出一大筆彩禮來孝敬父母。因此在小宛14歲的時候，眼見兒子結婚急需用錢，等不及的父母在周圍人的介紹下，連對方面都沒有見過，只知道對方叫阿木之后，就直接將小宛嫁了過去。而小宛見自己終于能夠為家里出一份力，當時也是極為欣喜。

但由于小宛的年齡并未滿足結婚的條件，因此無法辦理相關結婚手續，再加上對方住在一個貧困山村中，條件也并不是很好，所以連婚禮都沒有辦，在對方付完彩禮之后，小宛父母就直接將女兒送了過去。

小宛知道這個丈夫家境比較貧困，因此當初父母提出要21萬彩禮時，對方只拿出了15萬。但她并沒有想到貧困至此：15萬的彩禮竟然大部分都還是借來的。嫁過來之后的小宛，不僅要節衣縮食的生活，甚至還要面臨還債，這讓此前一直不愁吃喝小宛心中有些不平衡。

可即便是在這種窘迫的情況下，2019年他們還是堅持讓小宛將肚中孩子生下來，這讓本就緊巴巴的生活雪上加霜，由于生的是女孩，所以并不遭到丈夫一家人的待見，因此孩子的哭鬧、丈夫的埋怨以及日子一天比一天差，這所有的一切都讓小宛無法忍耐。

2020年底回了一次娘家，看著父母一家人生活富裕美滿的小宛，心中更是對自己的生活充滿了厭煩，于是便以外出打工為由獨自一人去了外地。短暫的自由讓小宛身心都十分愉悅，因此當阿木讓她回來帶孩子的時候，小宛都以各種理由拒絕了，次數一多，小宛干脆直接忽略阿木的電話與信息。

小宛這一行為在阿木看來，分明就是想要悔婚，根據當地的習俗，如果女方想要悔婚的話不僅要將彩禮如數歸還，還要對男方進行一定的賠償。一次次被拒絕的阿木找上了小宛父母，要求他們返還彩禮以及賠償金總共21萬元。

根據《民法典》第五條 當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：

（一）雙方未辦理結婚登記手續；

（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活；

（三）婚前給付并導致給付人生活困難。

適用前款第二項、第三項的規定，應當以雙方離婚為條件。

小宛因為年齡不夠未能與阿木辦理結婚登記手續，兩人之間的關系并未得到法律的保護，并且阿木為了支付彩禮錢，確實導致自己一家人生活困難，因此從這一點上看，阿木是有權要求小宛返還相關彩禮錢。

但兩人卻有共同生活的事實，小宛還為其生育了一個孩子，法院雖然對阿木要回彩禮這行為會予以支持，但會根據小宛與阿木之間共同生活的時間來劃分這15萬彩禮中，需要返還的份額，而不是向阿木所說要求返還21萬，這即便是上訴到法院，也是一定會被駁回的。

可當時他們的法律意識并不強，小宛父母得知自己需要返還這筆錢的時候，立馬要求小宛回家，并打算強行拖著小宛去阿木家。小宛清楚地知道，這次一旦回去，以后就再也沒有出來的機會，享受到自由的快樂，讓小宛更加想要逃離那個家。

最終，在對未來看不到希望，內心已經絕望的小宛趁著所有人不注意，拿起農藥一飲而盡，2021年4月19日，因搶救無效而死亡，離世時小宛還只有17歲，仍然沒有達到適婚年齡。

婚姻并不是一場交易，更不是可以用來獲得錢財的途徑，沒有任何人能夠強加干預他人的婚姻，即便是自己的親生父母，同樣也沒有這個權利。最終隨著小宛的離世，收了彩禮錢的父母也只能承擔起償還的義務，也不知在小宛離世的時候，他們是否有后悔過曾經通過犧牲女兒的幸福來換取兒子的幸福，良心又是否真的會安心。