年后至今三月有余，疏于伏案寫字，公眾號也甚少推文，期間發了三兩篇還是舊年存貨。諸多友人相問，何也？答曰：無它，唯不暇爾。

5月18日，又是一年國際博物館日。今夜略有閑暇，有感于本人為期三十多年的收藏生涯將要出現較大的轉型，特此寫下這篇短文，抒發一下收藏生涯情歸文旅的感慨。

近期以來，本人全身心在籌辦一個與地方政府合作的大型文旅古鎮項目——福建武平縣百家大院。該項目計劃以古建群落為實體框架，打造具有文旅特色的多主題博物館群和康養基地。

作為前述項目古建與藏品的合作投資人，我的前期籌備工作十分繁重，古建的修復與遷建、藏品的引入與篩選等，幾乎耗費了所有心力。是以近期無暇寫文碼字。

當然了，本文開頭關于本人“轉型”的說法只是自我戲謔，實際上，我多年的收藏付出無不是在蓄力，只為等待文化類收藏的春天到來。黨的十八大以來，傳承和弘揚中華優秀傳統文化，漸成國策。這讓我的收藏文化夢想，迎來了厚積薄發、落地生根的機遇。

熟悉我的朋友都知道，在本人的收藏生涯中，日復一日、年復一年收入各式各樣的歷史藏品是常態，而鮮有人看見過我流出藏品。幾乎只進不出，成為我在外人眼中的藏家標簽。

事實的確如此，在我為數十萬件計的收藏品中，除了祖輩留傳下來的一部分珍貴藏品外，大多數藏品都是經我之手用真金白銀收入的，耗資之巨，連我自己都不敢去統計與回想。

很多人好奇，我作為收藏者，只見付出、不計回報，如此收藏我到底圖個啥？待年華老去，我手中的這些海量藏品又該歸于何處？

老實說，這些我不是沒有想過。所有外界的疑問，也都不是一句話可以答復解釋清楚的。以上可以從幾個方面來考慮。

首先，本人選藏品素來以其承載的歷史文化為第一考量，而不是看它的市場流通屬性；藏品附著的濃厚歷史底蘊和文化媒介、符號等，常使我著迷。如此，我收入的藏品主要以文化屬性為多。這在無意中也暗合了當下“保護和傳承中華優秀傳統文化”的文博使命。

以文化元素見長的收藏品，對我個人來說有著超越經濟考量的吸引力，收納容易、出手就難了，心頭有一座“敝帚自珍”的大山難以逾越，舍不得失去，長此以往，這種情愫越發強烈。如此，想要把藏品轉化為文旅寶藏、使藏品活起來的念頭，自然就形成了。

其次，有些文化類收藏品很難用經濟價值來衡量。有的藏品歷史文化價值不可估量，但卻不見得是業內流轉的硬通貨，尤其在民藏界，多數藏家或多或少抱有致富的念頭，眼光不免緊盯著升值潛力大、易于變現的收藏品類，而文化類藏品未必是他們眼中的俏物，因此即便我有心變現，也必受其累。

久而久之，在我的文化收藏概念里，就不存在變現的想法，不斷充實藏庫倒成常態。在我看來，收藏的本義不就在于“收”和“藏”嗎？如果執著于“販”和“賣”，那不是我心目中的藏家本色。自古以來，純粹的藏家群體，其存在的價值，不外乎對歷史器物的保護和傳承，待百年之后，將藏物交予子孫繼之。

但收藏的代際傳承，并非一成不變的硬規矩。放在古代社會，一般藏家累藏的珍物并不會太多，加之社會價值觀單一，隔代人的意趣和想法不至于相差太遠，故而世代收藏水到渠成、順理成章。而在當今時代，人可時行千里，思想可日新月異，代際差異間存在不同的兩個世界，對藏家來說，倘若執著于世代收藏，不免淪為空話，也顯得不合時宜。

尤其是對于收藏體量較大的藏家而言，如果硬把自己攢下的舊物強塞給后輩，不管后者喜歡與否，等如將一副沉重的鐵鏈枷鎖套之于彼，從而給后輩帶去難以承受的經濟負擔和心力包袱。

抱著以上想法，長久以來，我打算在適當的時機，將手中的藏物轉化為公眾性的文旅資源，使之發揮本該有的歷史文化效用。這種念頭日愈強烈，且跟國家倡導的“保護和傳承中華優秀傳統文化”、“讓藏品活起來”的號召精神不謀而合。

作為一介藏家，我深感時代賦予了收藏人以重任，時代也給了我們一酬壯志的機遇。對于我來說，讓藏品發揮資源性的功能作用，打造文旅地標于一隅，讓藏品搭載文旅的翅膀，接受億萬雙眼睛的巡禮，使之真正實現“活起來”的傳播效應，就是我最大的愿景。

綜上所述，我希望在未來的十年、二十年內，專注于歷史藏品的文化性發掘，契合地方文化建設的需要，廣邀有相同愿景的能人志士合作，爭取在多個城市構筑以藏品文博為特色的文旅地標。收藏生涯情歸何處？傳承中華文化是通途。

2022年5月17日夜

寫于福建省武平縣