“虛與委蛇”，可能應該算是現(xiàn)代人的一種社交常態(tài)。

對人對事假裝熱心殷勤，實際上都是應酬敷衍。

其實，多數(shù)人都會默認這份“應付”，大家心照不宣，各自保持著表面上的和諧。畢竟在快節(jié)奏的工作與生活中，誰也沒有多少耐心，去互相推心置腹、坦誠相對。

信息化的時代，真誠的成本越來越高。為了工作或社交需要，與并不喜歡的人和圈子虛與委蛇，客觀來說，并不算什么“手段”。

回到成語本身，“虛與委蛇”，其實是一個徧貶意的詞，“虛”，是表面的意思，委蛇（wēi yí），指虛情假意、將就應付。

比如《紅樓夢》第11回，賈瑞“見熙鳳起淫心”，躲在假山后突然冒出來，假裝偶遇鳳姐，說了如“也是合該我與嫂子有緣”等不上臺面、不合禮數(shù)的話。

鳳姐雖然不悅，但仍然假意含笑，與他好話周旋：

“怨不得你哥哥時常提你，說你很好。今日見了，聽你說這幾句話兒，就知道你是個聰明和氣的人了。這會子我要到太太們那里去，不得和你說話兒，等閑了咱們再說話兒罷。”

一句“等閑了咱們再說話兒”，為后續(xù)王熙鳳“約”賈瑞埋下伏筆，賈瑞?在穿堂里凍了一夜，最終?命喪?于相思局。

鳳姐假裝親善，虛與委蛇，不得罪地將賈瑞打發(fā)掉，內(nèi)心的臺詞卻是：“幾時叫他死在我的手里，他才知道我的手段！”

成語中有不少容易讀錯的多音字，比如心寬體胖（pán指?安泰?舒適?），會經(jīng)常被錯讀成（pàng指?體態(tài)?豐滿?）；便宜（biàn yí）行事?，容易錯讀為（pián yi）……

但少有人把虛與委蛇（wēi yí），讀成委蛇（wěi shé），不過也是知其然而不知其所以然，為什么“委蛇”的讀音差異這么大呢？且跟著筆者一起，來了解成語背后的知識。

從名詞解釋“委蛇”

《莊子·應帝王》中寫道：“鄉(xiāng)吾示之以未始出吾宗，吾與之虛而委蛇。”

戰(zhàn)國時期，列子跟著壺子學習老莊之道。鄭國的神巫季咸，看相就能判斷別人的生死氣運，列子覺得，這人比他師父厲害。

壺子就約了季咸斗法，故意改變面色，季咸老馬失蹄，接連看錯三次，最后愣是被壺子高深莫測的表情，嚇得落荒而逃。列子一拍大腿：“我膚淺啊！還是我老師最牛！”老老實實學手藝，最終得道。

上文那句文言，翻譯成大白話，就是壺子斗法贏了后，對列子“顯擺”：我顯示給他看的，都沒有超出我的大道根本。我配合他的變化去變化，他壓根啊，就看不懂我究竟是什么鬼。

沒錯，這里?的?委蛇，是個名詞，就是“鬼”的一個品種。

《山海經(jīng)》中的委蛇（又名延維）

咱可不是?信口開河?，《莊子·達生》中?有記載?：

“委蛇，其大如轂，其長如轅，紫衣而朱冠。其為物也，惡聞雷車之聲，則捧其首而立。見之者殆乎霸。”

委蛇身軀像車輪那么大、車轅那么長，平常穿紫色衣服，戴個紅帽子。它特別怕打雷，一打雷就嚇得抱著頭不敢動，只要見過它的人，最終都能成就霸業(yè)！

管仲有次陪齊桓公去打獵，齊桓公突然緊張地拉住管仲的手說：“仲父，你見到了什么？”管仲回答啥也沒看見。

齊桓公回去后就病倒了。皇子告敖去看望他，細問之下，得知齊桓公在打獵時見到了“鬼”。

一番描述之后，告敖安慰他，這是傳說中生活在草澤里叫“委蛇”的大鬼，只有你能看見它，說明你要成為霸主啊！齊桓公豁然開朗，不藥而愈。

齊桓公心生暗鬼，告敖曲意開解，從這個角度再去理解，就簡單明了多了。對于見鬼的事，自然只是敷衍相待而已，所以是“虛與委蛇”。

其中?，“蛇?”?的?繁體字?寫作?“虵”，聲從“也”，在古音中類似“姨”。

后來逐漸演變?yōu)槎嘁糇郑彼螘r期的韻書《廣 韻》里?，有?具體?解釋?：

當“蛇”表示“曲折通過”時，讀為“弋支切，音 移 ”。

從形容詞解讀“委蛇”

委蛇用作形容詞時，同“逶迤”（wēiyí）一個意思。形容道山脈、河流或者?道路?蜿蜒曲折?、綿延不絕。

《莊子·庚桑楚》中?有?云?：

行不知所之，居不知所為，與物委蛇而同其波，是衛(wèi)生之經(jīng)已。

行動時隨性?自在， 安居時無掛無礙， 順應自然， 同波共流。這就是養(yǎng)生之術了。

這?里的?委蛇，按照?隨?順?、順應??（的?樣子?）理解?。

“虛與”作為修飾“委蛇”的狀語，形成前偏后正結構的?成語?，表面上?對?人?（事?）虛假?地?去?應?順?，這不就是?虛情假意，敷衍應酬的意思嘛！

委蛇也可以單獨使用，按照語境，既可以表示曲折蜿蜒、行止迂回，也可以直接表達“虛與委蛇”的整體含義。

比如《史記》中的這句“大直若詘，道固委蛇”：

為人剛直的，做事也有委屈自己、順從他人的時候，因為道路本來是彎曲的，人只能順著它走。

這句中的“委蛇”，有道路曲折的意思，同時也有順應的意思，表達人要?看清趨勢?，與時變化。

成語的使用，有時候也不要刻板拘泥，不 破壞本意、靈活運用，更能體會到咱們中華語言文化的魅力精深。

寫在最后

眾人皆說，成之于語。

成語作為漢語言傳承的瑰寶，是我們文化延續(xù)的重要樞紐。短短數(shù)字卻蘊意廣博、內(nèi)含乾坤，承載了厚重浩瀚的歷史脈勢。

成語中的歷史記憶，代代相承，如同時照見古往和今來的一面鏡子，映照世事浮沉、規(guī)矩方圓、身性德行……

使用成語，不僅僅可以修飾文辭，更能夠讓同宗同源的中國人，產(chǎn)生深刻的文化認同感，外人難以窺全貌深意，增加民族凝聚力。

類似虛與委蛇這種，在特定語境里有特定讀音的，在成語結構中，是比較常見的現(xiàn)象。

雖然隨著時間的推移，有些成語的本義或者讀音也發(fā)生了改變，不過文化本身也是服務于人，越下沉越具有普適性，但不變的，是我們對于歷史文化的尊重與推崇。

-End-

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