人生跋涉，道路困頓，所有的意外，都是突如其來(lái)的質(zhì)問(wèn)，沒(méi)有答案，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)。目標(biāo)遙遠(yuǎn)，山長(zhǎng)水闊，沒(méi)有足夠的勇氣，缺乏充分的準(zhǔn)備，只有半途而廢。所謂修煉，就是逢山開(kāi)路，遇水架橋；端碗吃飯，躺下睡覺(jué)而已。
《山居雜興》
【宋】艾可翁
青山意自足，擾擾復(fù)何之。
見(jiàn)客從衣破，哦詩(shī)任飯遲。
蔬畦耕犢草，匏架落蟬枝。
逆境偷貧樂(lè)，休兵未可期。
這首《山居雜興》詩(shī)，是南宋詩(shī)人艾可翁所作。當(dāng)時(shí)，艾可翁得到丞相江萬(wàn)里的推薦，入朝為朝議郎。奸相賈似道得勢(shì)，逐江萬(wàn)里，其亦被視作同黨，遭到排擠。艾可翁遂棄官不仕，隱居故里，以作詩(shī)為樂(lè)，多抒亡國(guó)之恨，亂世之感。著有《蕙山愁吟》，失傳。
首聯(lián)“青山意自足，擾擾復(fù)何之”，寫(xiě)詩(shī)人過(guò)著閑適的生活，依山而居心境悠然的樣子。只要能夠與青山為鄰，就已經(jīng)感覺(jué)到很滿足了，加上沒(méi)有俗世中的那些瑣碎事情過(guò)來(lái)干擾，還有什么是需要強(qiáng)求的呢？保持著這樣的心理狀態(tài)，也沒(méi)有什么困惑能夠打擾。
開(kāi)篇“意自足”三字，詩(shī)人仿佛想要奠定全詩(shī)的正確基調(diào)，從而打造出來(lái)一幅恬靜舒適的“山居鄉(xiāng)村圖”。他強(qiáng)調(diào)了居住環(huán)境的重要性，以為只要有“青山”陪伴就知足常樂(lè)。如此正好，恰如其分地順應(yīng)了“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽”（《論語(yǔ)》）的主張。亦因此，詩(shī)人的確不再“擾擾”于其它。
頷聯(lián)“見(jiàn)客從衣破，哦詩(shī)任飯遲”，寫(xiě)詩(shī)人的“意自足”，在平常生活里的幾個(gè)場(chǎng)景，一一呈現(xiàn)。有時(shí)在會(huì)見(jiàn)客人的時(shí)候，穿戴著破爛的衣服就出來(lái)了；有時(shí)經(jīng)常會(huì)因?yàn)槌磷碓谝髻p詩(shī)歌之中，反而忘記了吃飯的時(shí)間。
詩(shī)人醉心于自我滿足的日常生活中，不再以追求表面上的舒適為主要目的，更多的在乎自身的精神狀態(tài)。正因如此，他忘掉了整潔華麗的衣衫，也忽略了可口營(yíng)養(yǎng)的食物，沉浸在書(shū)籍所營(yíng)造的精神家園，情緒飽滿，意興十足。繁瑣的禮儀，表面的功夫，都被詩(shī)人淹沒(méi)在了樸素的山居日子里。
頸聯(lián)“蔬畦耕犢草，匏架落蟬枝”，蔬畦，整齊的菜地，歐陽(yáng)修《寄圣俞》詩(shī)：“壯心銷(xiāo)盡意閑處，生計(jì)易足才蔬畦。”耕犢，幼小的耕牛，吳融《題延壽坊東南角古池》詩(shī)：“雨細(xì)幾逢耕犢去，日斜時(shí)見(jiàn)釣人回。”挖掘齊整的菜地旁，小牛犢吃著嫩草，調(diào)皮地甩動(dòng)著尾巴；院中的葫蘆架上，有夏蟬飛落，鳴叫連連，打破鄉(xiāng)村的靜寂。
在這里，詩(shī)人對(duì)山居生活場(chǎng)景進(jìn)行大肆描寫(xiě)，筆觸細(xì)膩，觀察可以說(shuō)是非常入微。不管是小牛吃嫩草，還是飛蟬落架上，都洋溢著一股濃郁的鄉(xiāng)村田園生活氣息，使欣賞者身臨其境，感同身受，別有一番趣味浮現(xiàn)心頭。這些精彩又豐富的畫(huà)幅，實(shí)質(zhì)上仍是對(duì)詩(shī)人所謂的“意自足”的繼續(xù)補(bǔ)充與完整。
尾聯(lián)“逆境偷貧樂(lè)，休兵未可期”，是詩(shī)人情感悄然匯總的時(shí)刻，充滿著焦灼與不穩(wěn)定性，與前面塑造的畫(huà)面截然不同。雖然身處逆境，卻仍然可以安貧樂(lè)道，悄然地尋找著生活里的種種情趣，只因?yàn)樯酵鈶?zhàn)火仍在不停地蔓延，盼望結(jié)束的日子依舊遙遙無(wú)期。末尾“不可期”三字，蘊(yùn)含著無(wú)窮的悵惘之情。
此處用“偷”字連接著“樂(lè)”字，包含著幾許樂(lè)觀，暗含著幾分僥幸，卻因其前綴之“貧”字，最終暴露出來(lái)詩(shī)人真正的情緒。在這樣不利生存的惡劣局面之下，因?yàn)槭艿搅藨?zhàn)爭(zhēng)的影響，他的內(nèi)心并沒(méi)有想象中那么堅(jiān)定，其實(shí)是十分彷徨不安的，連帶著對(duì)自家前途也產(chǎn)生了厚重的迷茫。
古人有所謂“以樂(lè)景襯哀情”之說(shuō)，此詩(shī)似乎便是如此。在前面敘寫(xiě)的有幾多歡樂(lè)與愉悅，那么在后來(lái)就能愈加讓人感受到詩(shī)人內(nèi)心的沉重。結(jié)尾時(shí)分的一句“休兵未可期”，看上去很是輕飄飄，但對(duì)照著“逆境偷貧樂(lè)”這一句別樣的總結(jié)陳詞，就會(huì)真正體會(huì)到其中所承受著的凝重之意。
詩(shī)人不是不愿意去面對(duì)來(lái)自于生活之中的惡意，詩(shī)人其實(shí)也不想故作姿態(tài)苦中作樂(lè)的佯狂，實(shí)在是世事難料，紅塵多苦，除了痛哭悲泣，除了面如土色，在這樣的困境之外，他寧愿振作忘懷，在憔悴的黃色里加上一抹蒼翠的綠意，使人歡欣，令人鼓舞。這，未嘗不是生活的另外一種延續(xù)方式。
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