在中醫藥發展數千年的歷史中，師承教育是最主要的教學方式，即通過老師在臨床手把手傳授學生知識和技能。

中醫師承教育是指通過具有豐富臨床經驗和學術思想中醫藥名家帶徒的方式傳授中醫的基礎理論、辨證方法、思維方式、臨證經驗以及醫德醫風等的一種傳承方式。

大力發展中醫藥是國家從建國以來就一直在做的事情，陸續也建立了很多中醫藥大學，但為何現在又要出臺中醫師承教育這個政策，網上有各種各樣的解讀，比如為了與院校教育相結合，又或者為了更好的傳承中醫教育，其實歸根到底就一條，國家發現，經過這么長時間的發展，院校并沒有培養出合格的中醫，認為是現代院校的教育方式不符合中醫的學習，所以才會恢復中醫特有的教學方式。

下面專注于中醫師承的古承教育就帶著大家分析一下其中的原因。

中醫院校教育為何取代不了傳統的中醫師承教育模式，因為中醫師承是以個性化為特點，這符合中醫理論治療疾病的規律，中醫的一個基本論點就是每個人由于先天體質，后天生活因素等不同，所以即使是同一種疾病，但每個人的治療方法也不同。而中醫院校教育是以標準化為特征，即西醫的觀點，認為所有人都是標準化的機器。這也是中醫院校辦了這么多年，但仍然培養不出合格中醫的最大原因，書本上寫著各種中醫理論和方劑，但背后卻都是西醫那一套思想。

中醫師承教育主要強調臨證技能，技術訓練，而中醫院校教育主要解決學術知識的大量積累，兩種教育模式各有側重，國家中醫藥管理局負責人就曾經指出，中醫藥學的特點和中醫藥人才成長規律的特殊性，決定了中醫師承教育在中醫藥人才培養中具有至關重要的作用。中醫藥人才成長，必須堅持走讀書，跟師，臨證，再讀書，再跟師，再臨證的途徑，國家最高層領導人就指出，培養中醫藥人才要符合中醫發展的特有規律即是如此。

第三批國家級中醫繼承工作導師、名老中醫畢庚年的學術繼承人竇劍，如今已是河北醫大三院的副院長，竇劍介紹，通過跟師學習，才能真正懂得中醫應該怎樣給病人看病，中醫書應該怎樣讀，跟老師學到的不僅是一個個方子，更重要的是獨到的經驗和思路。

其次，中醫師承教育政策還可以為民間中醫打開大門。

國家中醫藥管理局有關負責人說，目前中醫師承教育主要有兩個層次，一是通過師承教育的方式，按照執業醫師法的有關規定參加執業醫師資格考試，取得執業資格。二是通過老中醫專家學術經驗繼承工作，繼承老中醫藥專家的學術經驗和技術專長，培養高層次中醫藥人才。

而長期以來，民間中醫處于一種尷尬的境地，幾乎所有中醫都是無證行醫，非法行醫，他們雖有一技之長，獨門絕技，醫人無數，但也只能處于灰色地帶。

《執業醫師法》規定，參加執業醫師資格考試或執業助理醫師資格考試的人，首先必須具有醫學專業本科、?？苹蛑袑W歷。而民間中醫，雖然具有某一領域的專長，但很多人由于年齡偏大，文化程度低，連報考的資格都沒有。對此，中醫師承政策對民間中醫藥人員也開辟了準入渠道，通過師承和確有專長人員醫師資格考核，經認定后可在一定范圍內合法執業，讓民間中醫有用武之地。

由于各種歷史原因，中醫師承一直未能納入國家正規教育，致使學徒質量參差不齊，前途命運各異。所以有的專家建議，應將中醫師承納入國家正規教育，制定中醫師承教育標準和相關政策措施，探索不同層次，不同類型的中醫師承教育模式，豐富中醫藥人才培養方式和途徑。

再有，中醫教育不能紙上談兵，中醫院校教育的一大弊端就是理論知識學了一大堆，一上臨床，腦子里只有各種前人開好的方劑，手下毫無頭緒，教材越編越厚，有用的內容越來越少，基礎和臨床嚴重脫節，不少學藝未精的學生，把中醫開方等同于各種方劑的加減，完全就是西醫的標準化模式教學。

一些中醫藥大學在全國的生源都很好，特別是國醫班的學生，高考分數都可以上清華北大。然而，他們在入學后對中醫的信心非但沒有增強，反而下降了。有人分析認為，這說明學校教育沒有讓他們感受到中醫的寶貴與特色所在，很多學生對中醫經典掌握不夠，基本功薄弱，中醫院校教育沒有很快讓學生樹立臨床治療的信心。

我國開展中醫院校教育只有短短數十年，自身存在很多不完善的地方，如傳授知識的方式，教師能力的水平，教材編寫等多個環節都有問題，在課程設置上，西醫課程偏多，基礎和臨床都嚴重脫節，在教材編寫上，書本越來越厚，但有用的內容卻越來越少，很多都是沒有的東西。

對于想要從事中醫行業的人來說，尤其是非中醫專業想要執業的人群，中醫師承是最好的選擇，尋找一個好老師，可以更快捷地掌握中醫理論知識和臨床診治技巧，使學醫者少走彎路，從而加快中醫人才的培養進程。

而且許多名老中醫不僅有著獨到的理論見解，同時擁有非常豐富的臨床經驗，這些從實踐中升華出來的真知灼見，通過中醫師承的方式，可以使這些名老中醫藥專家的學術思想和寶貴的臨床經驗得以有效的搶救和繼承。

古承教育專注于中醫師承，以后會繼續為大家分享中醫師承相關信息，學中醫，拜名師，找古承。