生活總是尋常，日子終歸平淡，我們所一直尋找和追求著的，常常讓人看不透徹，令人想不明晰。那些擦肩而過的憂傷，那些注定無果的悲涼，曾經(jīng)以為早就遺忘，卻往往喜歡午夜夢回，灑淚枕上。

前進(jìn)是永遠(yuǎn)的動(dòng)力，回眸是悠久的彷徨。奮力奔跑，以為追逐的是光明，最后墜落的是深淵。所以高明者，才會(huì)說：退一步，海闊天空。那些讓我們尋死覓活的東西，其實(shí)最應(yīng)該被我們遺忘掉。開心是因?yàn)橥鼞?，痛苦卻在于索求。

把所有的徘徊猶豫都放手，唱出來的歌詞很輕松，行動(dòng)起來卻很沉重。生活永遠(yuǎn)在繼續(xù)，不要老是想著去喝別人煨的雞湯，現(xiàn)代商家喜歡以次充好，原料總是不足，味道就會(huì)變調(diào)。認(rèn)真做自己，幸福是沒有人來打擾。

《淮上漁者》
【唐】鄭谷
白頭波上白頭翁，家逐船移浦浦風(fēng)。
一尺鱸魚新釣得，兒孫吹火荻花中。

這首《淮上漁者》的作者是鄭谷（851？—910？），字守愚，袁州宜春（今江西宜春）人。官至都官郎中，人稱“鄭都官”；又以《鷓鴣》詩得名，時(shí)稱“鄭鷓鴣”。又與許棠、任濤、張蠙、李棲遠(yuǎn)、張喬、喻坦之、周繇、溫鬼、李昌符唱答往還，號為“芳林十哲”。

“白頭波上白頭翁，家逐船移浦浦風(fēng)”，遠(yuǎn)觀素描，寫逐水而居的漁翁。浦浦，一作“江浦”，意為水邊或岸邊；此處作“浦浦”疊用，更具南方民歌風(fēng)味。順?biāo)鴣淼娘L(fēng)兒，吹白了的豈止是浪花，還有老漁翁滿頭的白發(fā)。別問家在何處？有人說“心安處皆是家園”，對于漂泊不定的漁家而言，船在何方，家就在何處。

兩個(gè)“白頭”連用，似興起而互相映照，不僅不顯得累贅，在反復(fù)吟哦之中，尤其能夠覺察著詩人的良苦用心，專門突出描寫者漁翁歷經(jīng)風(fēng)霜的滄桑風(fēng)貌。所謂“言有盡而意無窮”，便有這么一個(gè)意思在此，而所有想要敘述的，或者想要表達(dá)的，都在這字詞里面。

而“家逐船移”四字，愈發(fā)道出生存環(huán)境的險(xiǎn)惡，江湖漂泊，四海游蕩，居無定所，小船所在之處，即是家園；人兒游歷之地，即是故土。有人以為此種隨遇而安，是另類的自由自在，或許對于食糜者來說是如此瀟灑，但對長期置身其中的親歷之人，這般滋味想來并不甜蜜。

“一尺鱸魚新釣得，兒孫吹火荻花中”，近景細(xì)致刻畫，繪一幅水上炊煙圖，別開生面。那新釣得的鱸魚，好有一尺來長，活蹦亂跳，不想放棄生存，可是再活泛，也逃不脫作為食物的下場。孩子們叫嚷著，聚集一起，開心地生火做飯，青白色煙霧裊裊升起，盤旋繚繞在紫色的荻花叢上。

俗話說“靠山吃山，靠水吃水”，或許對于其他人來說，“一尺鱸魚”可謂珍貴稀奇，但是對于長期生活在水上的漁家而言，簡直就是尋常極了?！靶箩灥谩比?，分明流露著輕松無比的意思，卻更顯得一種難以言喻的苦楚。生活物質(zhì)的貧乏，盡在此句中。

最后一句緊接上面所來，“兒孫吹火”在詩人極其富有生活場景，嘻嘻哈哈，嘰嘰喳喳，吵鬧之中透露出一幅天倫之樂情景，似乎可以減少幾分老漁翁心頭上的疲憊與酸辛。搖曳在江水之畔的荻花叢，仿佛此時(shí)此刻他閑散的情緒，怡然自得。

歐陽修評價(jià)鄭谷詩，稱：“其詩極有意思，亦多佳句，但其格不高。以其易曉，人家都以教小兒”（《六一詩話》），直接點(diǎn)明他的詩簡單易懂，明白如話，分外淺顯，大家都喜歡用來教導(dǎo)小孩子誦讀。說得通俗點(diǎn)，就是當(dāng)作兒童入門的生字課本來用。

縱觀此詩，亦是如此。文辭質(zhì)樸，不飾雕琢；詩意簡潔，清新自然；絕少用典，曉暢剔透。然而，在充滿了士大夫的閑情逸致背后，卻于不經(jīng)意間流露出尋常百姓的一縷清苦。這是詩人不自覺的，往往在無意識(shí)的字里行間，真情泄露。

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