有些話不能明說，有些事不可交接，世間事物如此復雜，難以通透灑脫。一切都仿佛天注定，顯得十分唯心，可是所謂的“唯物”，也不過建立在已知的認識體系之上，那些無法闡釋的，又何以能夠得到自圓其說。非我是我，放下皆我。

《云》
【唐】來鵠
千形萬象竟還空，映水藏山片復重。
無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰。

《千字文》中有句：“云騰致雨”，或許因此緣故，在古人的一定意識里，云的效用就是降雨。詩人筆下的云，如今卻只知貪玩，自在嬉戲，“不務正業”。毫無疑問，這個生動逼真的形象，其實是直接指向現世之中那些不恤民生之流的。

“千形萬象竟還空，映水藏山片復重”，詩人牢牢抓緊描述對象的突出特質，給予精準而確切的寫實。無論云彩具有什么樣的形象，到最后依舊只是一片空茫，毫無實際模樣；而不管它如何放大自身的效用，山還是那座山，水還是那片水，至于善變的云彩，卻僅僅是一抹微妙的點綴。

詩人的觀察是比較細致入微的，在這里，不管是“千形萬象”，抑或是“映水藏山”，都緊緊地抓住了與描寫對象有關的最貼切特征：云朵的變幻莫測以及難以捉摸。前者就像反復無常的命運，無從把握；后者恰似居無定所的人生，難以估量。

來之于眼前的“千形萬象”，是可以注視而直接相見的，卻又注定是繁復多變、徒勞無功的。因其無形，所以無象，一切都是這般虛無，難以留存，只能“竟還空”，從何處來，歸入何處。而試圖尋找答案的結果，仍然只是竹籃打水一場空，那些縹緲不定的一切，其實一直都在我們的身邊，從未離開過。

“無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰”，詩人最終有點兒“圖窮匕現”的意味，更多的是“欲加之罪，何患無辭”的趣味。放眼望去，大片大片的農田中間，秧苗都因為干旱而快要枯死了，而云彩在干什么呢？它悠閑自在地擺弄著身姿，化作巍峨險峻的山峰。

這首詩最值得注意的一句，便是“無限旱苗枯欲盡”，在如此平靜而緩和式的敘述語調中，隱藏著詩人胸中巨大的憤懣。這種怒發沖冠式的情緒，卻被很好地收斂了起來，僅僅只是用了看似淡薄的語氣，對現實情景作出最真切的描寫。火山噴發之前，也是這般平靜，沒有征兆，毫無波瀾。

然而，正是如此，才會愈加顯示出“眼前有景道不得”般的悲哀與憐憫，與之相對的，卻是“悠悠閑處作奇峰”。一邊是垂死掙扎式的求活命狀態，一邊是紙醉金迷式的尋歡樂情形，兩者之間突兀地聯系在一起之后，激烈的沖突造成視覺上的懸殊，使人能夠更多體會到命運的殘酷性質，與人生的莫可奈何。

詩人傾注感情于詩句之中，所憤慨的，是人性里的貪婪，人心上的無量。他不想明言之，所以有所寄托，假借變幻多端的云彩，抒發心底的不忿。然而他終究是平和的，化無窮怒火于平緩敘述，把窮困者和奢華者兩相排列，一切都在不言中，言有盡而意無窮。

都是尋常景象，都是平常情感，當詩人把它們揉合在一處的瞬間，就仿佛化合物產生猛烈的化學反應，奇跡就在某一刻忽然降臨。人生在世，所求所得，不外衣食住行，不過七情六欲，這些物質和精神上的產物，將要陪伴著我們脆弱的一生。既不能舍，如何可得？既不愿放，談何把握？

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