“ 活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

最近，著名作家余華因為給某教育培訓機構站臺，全程以念稿的方式講授高考作文高分技巧，在網(wǎng)上引起了熱議。一方面，有人質疑余華自己就是高考的失敗者，講授高考作文得分技巧是否合適，另一方面，雖然余華作為作家的專業(yè)實力毋庸置疑，但是文學寫作和高考作文畢竟有一定的差異。甚至，某平臺大V就余華此事評論“文學已死”，引起不少網(wǎng)友討論，是否文學已經(jīng)養(yǎng)不起作家？那個曾寫出《活著》的作家余華，是不是再也寫不出如此震撼人心的作品了？

世界上沒有一條道路是重復的，也沒有一個人生是可代替的。

寫作就是回鄉(xiāng)。余華出生于浙江杭州，余華的父母都是醫(yī)生，由于父母工作調動，全家搬遷到了海鹽。余華的童年是在海鹽這個小城里度過的，有十年的時間，余華都是跟著父母生活在醫(yī)院。小小年紀的余華，已經(jīng)旁觀過很多的生離死別，聽過各種各樣撕心裂肺的哭聲，甚至還在醫(yī)院太平間的石床上睡過午覺。這些經(jīng)歷并沒有給余華的童年留下陰影，而是讓他鍛造出了強大的內心，能夠更加平靜的看待生死，對生活的看法更加的深刻。這些童年的經(jīng)歷，都成為文學滋長的養(yǎng)分，為余華日后的文學道路奠定了基礎。

走上寫作之路。或許，有些時候，冥冥之中自有安排，余華能夠成為作家，仿佛是一種偶然中的必然。余華兩次參加高考都失利，也曾站在人生的十字路口迷茫彷徨。在父母的安排下，做了牙醫(yī)，從上班第一天起，就跟著師傅給人拔牙，就這樣過了五年。但這種生活讓余華越來越感覺到百無聊賴，內心充滿了煩悶。余華覺得文化館工作可能更適合自己，但是想進入文化館除了寫作還有可能性，繪畫、作曲都不太現(xiàn)實。于是，識字不多的余華開始走上了寫小說的道路。

生命就像是一個療傷的過程，或許總要徹徹底底的絕望一次，才能重新再活一次。

逐夢之路并非一帆風順。夢想是美好的，但現(xiàn)實卻是骨感的。余華并沒有多少文學基礎，便找了《人民文學》雜志，研究寫作的方法。剛開始，余華看了幾篇就開始動筆，然后給所有的雜志社投稿，結果當然沒有那么多奇跡，退稿接踵而至。不過，余華并沒有氣餒，還是繼續(xù)寫，不斷的投稿，然后不斷地收到退稿信，直到一家文學雜志看中了他的文章，稿件修改完成后，余華也如愿去了文化館工作。

綻放文學之花。在文化館工作期間，余華創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品，還出版了處女作《十八歲出門遠行》。魯迅文學研究院注意到了這個青年，邀請他去研究學習，余華還在學習期間結識了莫言。再后來，余華辭去了工作，到北京生活，體驗了不同的生活，正是在此期間，他創(chuàng)作了驚艷文壇的小說《活著》。不過，回望寫作的歷程，余華也會感慨寫作生活的千篇一律，偶爾也會想念當牙醫(yī)的日子。但在某種意義上來說，正是離開故鄉(xiāng)，才成就了余華。

與其責怪余華為了新書宣傳而為教育機構而站臺，不妨反思為何讀書的人越來越少，傳統(tǒng)文學的出路在何方？

再說回來余華為教育培訓機構站臺這件事，其實，也沒有網(wǎng)友說的“文學已死”那么嚴重。只不過是，大家或許一時無法接受傳統(tǒng)文學的創(chuàng)作者，以如此“接地氣”的方式來謀生吧！但是，在自媒體時代，傳統(tǒng)文學的優(yōu)勢已經(jīng)減弱，網(wǎng)絡文學盛行，這已經(jīng)成為一種無法阻擋的潮流。諸多的網(wǎng)文作者，像是唐家三少，郭敬明等，把握住了機會，獲得了網(wǎng)絡文學的“紅利”，名利雙收。當然，相較于傳統(tǒng)文學的嚴肅，有一定的文學素養(yǎng)要求，網(wǎng)文則因為風格和類型多樣，消遣性更強，有眾多的年輕受眾。但是，傳統(tǒng)文學的生命力必定是更強大的，畢竟經(jīng)典才能歷經(jīng)歲月洗禮而愈加熠熠生輝。

無論如何，我們需要余華一類的作家，提醒我們：在時代和個人的種種不幸中，人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的事物所活著，喜怒哀樂是生活的味道。