殷艷萍李云勝文徐紅霞圖

“行政區(qū)劃的的調(diào)整不應(yīng)該割裂文化圏，比如距今5900多年前的凌家灘考古遺址，盡管已從原屬地級巢湖市劃歸馬鞍山市，但它仍屬于環(huán)巢湖文化圈的一部分。

釆訪著名考古學家張敬國先生時，他反復強調(diào)自己的這個學術(shù)觀點，并且認為，合肥在制定環(huán)巢湖旅游線路規(guī)劃時，應(yīng)將凌家灘遺址公園納入其中。

一、

張敬國，安徽省文史館員、安徽省文物考古研究所研究員。他是凌家灘遺址發(fā)掘工作的主持者和領(lǐng)隊，前后5次主持發(fā)掘工作。從1985年第一次勘查凌家灘遺址以來，35年間，他從合肥往返凌家灘一千多次，行程二十多萬公里。

（陪同考古界專家考察凌家灘遺址）

為更為直觀、詳細地向我們介紹這個史前文明的偉大發(fā)現(xiàn)，他特意邀請我們前往凌家灘遺址公園，去凌家灘的路上，張敬國仍掩飾不住激動，介紹著凌家灘的價值，言語中充滿愛惜和敬畏。

凌家灘遺址公園位于含山縣銅閘鎮(zhèn)凌家灘村，總面積約160萬平方米，遺址距今約5300年至5900年，是一處大型新石器時代晚期聚落遺址。被評為1998年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一，2001年被國務(wù)院批準為國家重點文物保護單位，2006年被納入國家“十一五”期間大遺址保護總體規(guī)劃中的100處重大遺址之一。

作為史前文明的源頭，凌家灘遺址已經(jīng)出現(xiàn)了大型祭壇和高等級的大型貴族墓葬、大面積紅燒土建筑，以及功能多樣、精妙絕倫的高等級禮制性玉石器，這一切，都說明凌家灘當時人口十分繁盛，中心與周邊的等級分化十分明顯。

（凌家灘遺址已是國保單位）

“凌家灘是中國文明重要發(fā)源地，是圣地。中華民族有五千年文明，五千年文明就是從凌家灘文化開始的。”

張敬國說這話，眼睛里流露出自豪的表情。

“最早的考古發(fā)掘材料，表明凌家灘文化是最先進的。它的玉器大批量出現(xiàn)，規(guī)格非常高，又是一種禮器，代表身份、地位、財富和權(quán)力的象征。它的工藝技術(shù)目前中國沒有哪一個考古遺址文化能比得上。其中一個玉人里面有個鉆孔，僅有0.15毫米，只比頭發(fā)絲稍微粗一點，在五千多年前，這0.15毫米是什么概念，誰能做到，只有凌家灘！而且這些玉器的硬度在5度-7度之間，在沒有電動工具的情況下，不知我們的祖先是怎么琢磨成精美玉器的。最為壯觀的是，一個墓主身上將近掛了30件玉璜。這么大批量高規(guī)格的玉禮器出現(xiàn)，在中國考古史上這么早年代的，只有凌家灘！”

說到凝聚了自己幾十年心血的凌家灘，張敬國話匣子打開了。

“凌家灘遺址至少有12個方面在全國考古發(fā)掘中占第一，前所未有。”

他掰著手指頭為我們數(shù)起來：玉人、玉龍、玉鷹、玉龜玉版、玉豬、玉勺、紅陶塊建筑遺跡、瑪瑙鉞、石鉆、石錛、石鑿、玉虎首璜、占卜用的玉龜玉簽和人工巨石陣。

“這每一件都具有重大的價值或意義，蘊含著先人的智慧。種類之多，玉質(zhì)之豐，造型之美，制作之精，把玉器文明推進到登峰造極的高度。”

二、

2018年初，央視《如果國寶會說話》紀錄片開播，其中一集講述凌家灘玉龜和帶著神秘的“河圖洛書”的玉版引起了很多觀眾的興趣。在記錄片中，張敬國介紹說：這組器物與我國神話故事和傳說不謀而合。是一個非常重大的考古發(fā)現(xiàn)，甚至是改變歷史、印證歷史的發(fā)現(xiàn)。”

再一次走進凌家灘發(fā)掘現(xiàn)場，張敬國清晰記得發(fā)現(xiàn)玉龜玉版的情形。那是1987年第一次試發(fā)掘時，就在墓葬M4發(fā)現(xiàn)了玉龜玉版，隨葬玉器豐富，令人眼花繚亂，這些玉器都被拍照、繪圖、編號，遺憾的是，因相機問題，只有一張照片被洗出來，這張正是玉龜玉版。

張敬國還記得第二次發(fā)掘時的情形。

時值11月底，天氣很冷。一天，張敬國帶著考古隊員挖掘到了大量的隨葬品，因天色已暗，來不及繪圖，也不能取出來，便留下4人守夜。于是，大家抱些稻草，租村民家?guī)状脖蛔樱瓦@樣睡在露天工地上。

第二天早上7點，張敬國從五里外住地來到工地，只見眼前一片白霜，隊員們身上全是白的，頭發(fā)上，臉上，被子上，都是霜，一層厚厚的霜！

“我又震驚又感動，這就是我們的考古人，守護著中華文明的考古人！”

那時，考古隊員吃飯睡覺都在鄉(xiāng)政府，離工地5里路，一天兩個來回就是20里路，全靠走，沒有交通工具，自行車也沒有。大多數(shù)時候，工人走后，他們還要繼續(xù)干活。

有一天出土文物很多，來自巢湖文管所的蔣楠，全身汗透。

“他說要趕五點多的車回家，洗澡換下衣服，第二天再來。”

（凌家灘出土的珍貴文物）

夜里1點多，張敬國聽到敲門聲，是蔣楠，跟夜車回來的。

“我看你這么辛苦，我不能在家待著，就連夜趕來了。”

蔣楠對張敬國說，張敬國深受感動，這是多么好的考古隊員。

第五次發(fā)掘是在2007年5月，這是張敬國退休前最后一次領(lǐng)隊考古。就是這次發(fā)掘，張敬國找到了一直想找的最重要的首領(lǐng)大墓，該墓出土文物330多件，其中玉器200件，包括重達88公斤的大玉豬。

當時，大墓上方搭建了防雨棚，棚內(nèi)溫度近40攝氏度，長時間棚內(nèi)工作，張敬國突感心臟不適，胸悶，呼吸困難，緊急吃了7粒救心丸。聽說救護車要來，他又吃了12粒救心丸，慢慢心跳平穩(wěn)了些。救護車到后，醫(yī)生檢查發(fā)現(xiàn)病情危險，堅持讓他住院治療，張敬國舍不得這么重大的考古發(fā)現(xiàn)，和醫(yī)生溝通了20分鐘，最終沒有跟救護車走，醫(yī)生留下了氧氣袋和藥品。

“除了大玉豬，還出土了玉龜和玉簽，它們證明在5500年前，我們的祖先就已創(chuàng)造發(fā)明了占卜算命學說。”

（凌家灘出土的珍貴文物）

張敬國說，那個地方以前很窮，破草房，爛泥路，沒有美食，沒有任何娛樂活動，只能聽聽廣播，就那么些人，你對著我，我對著你，聊些往事，聊些考古工地上出現(xiàn)的問題。

“考古要坐得住冷板凳，要耐得住寂寞，受得住辛苦。”

三、

在紅陶塊遺跡挖掘現(xiàn)場，考古人員和村民正在認真清除紅燒土上的雜質(zhì)。村民一見到張敬國，親切地打招呼。

“張教授是我們的老熟人了，從第一次發(fā)掘，我們就認識他，三十多年的老朋友了。”

據(jù)安徽省文物考古研究所所長葉潤清介紹，紅陶塊遺跡有3000平方米，目前發(fā)掘了500多平方米。

“還沒完全揭露出來，它肯定是一個大型的公共建筑。”

（紅?燒?土?發(fā)?拙?現(xiàn)場）

葉潤清說，紅陶塊經(jīng)過高溫燒制，質(zhì)地堅硬，至今仍不能輕易將其砸碎。

中國古建筑協(xié)會會長楊鴻勛教授認定，紅陶塊屬人類有意識加工的建筑材料，凌家灘的紅陶塊應(yīng)是中國人類建筑史上的第二次革命，是現(xiàn)今我們所用各類磚的祖先。

這些紅陶塊（也叫紅燒土）因埋藏并不深，當?shù)卮迕裨⊥岭缰气喌埃兜篮芎谩Ｓ眉t燒土腌制鴨蛋，不知起于何時，就這么祖祖輩輩相傳下來，往下這么鏟幾鍬，搗碎就可以腌了。

考古專家認為紅陶塊遺跡是部落的政治、軍事、文化中心，也是這座古部落的中心。楊鴻勛多次到凌家灘考察，他認為，這里發(fā)現(xiàn)的巨石建筑和紅陶塊建筑是兩個非常深奧的課題，其中許多謎底尚未揭開，值得全世界考古學家研究和探索。

“這塊遺跡很可能是宮殿或神廟。現(xiàn)在遺跡挖掘出四五個疑似柱洞，這是判斷它為宮殿或神廟的又一佐證，如果是的，這將是中國最偉大的考古發(fā)現(xiàn)。”

張敬國根據(jù)自己多年的考古經(jīng)驗推測說。他反復強調(diào)，凌家灘文化是環(huán)巢湖文化的根，有巢氏族像就是凌家灘遺址出土的玉人，甚至中華民族龍、風、原始八卦等原始哲學思想也產(chǎn)生于凌家灘文化。